Munculnya wanda-wanda wayang, baik dilingkungan keraton maupun dalam masyarakat diluar keraton, merupakan hasil kerja kreatif dari seniman pewayangan (dalang/pembuat wayang: penyorek, penatah, dan penyungging). Kreatifitas adalah proses pengungkapan yang akan melahirkan suatu inovasi. Inovasi itu, karena dituturkan oleh manusia (seniman) yang hidup bermasyarakat, berorientasi kepada kepentingan masyarakat (Umar Kayam, 1981:47). Kehidupan seni budaya, termasuk wayang. berakar kuat dalam kerangka kehidupan kolektif. Karya-karya seni dari suatu masa tertentu berfungsi sebagai penyaring dari pengalaman kolektif, karena merupakan wadah bagi berbagai permasalahan - permasalahan yang ada pada jaman itu (Sartono Kartodirdjo, 1987:173).
Dilingkungan keraton orientasi para abdi dalem pembuat wayang (wanda) adalah masyarakat keraton, dalam hal ini raja dan para bangsawan lainnya. Sebagai abdi dalem mereka diharapkan mampu menyampaikan gagasan-gagasan kreatif raja serta tokoh-tokoh bangsawan lain Mereka dituntut bekerja keras untuk dapat mempersembahkan karya seni yang mungguh kepada raja demi martabat dan kewibawaan keraton, yang pada gilirannya juga dapat mempertinggi martabat mereka berupa kenaikan pangkat serta imbalan finansial, jika hasil kerja keras mereka mendapat perkenan raja. Dalam kaitan ini, di keraton sejak jaman Mataram II sampai rajaraja di Surakarta yang ditengarai mulai munculnya wanda wayang, muncul wanda - wanda tokoh Arjuna, seperti Arjuna wanda jimat, Arjuna wanda mangu, Arjuna wanda kanyut (sebagaimana dtcontohkan di depan) dan masih banyak lagi wanda Arjuna yang lain. Pertanyaannya adalah mengapa tokoh Arjuna. yang dipilih mewakili wayang satu kotak seperti yang disebut dalam Serat Sastramituda? Hal ini dapat ditafsirkan bahwa seniman pewayangan di keraton dapat menangkap dan mengolah permasalahan di lingkungan budayanya menjadi pengalaman pribadinya yang kemudian diwujudkan dalam karya seni (wanda wayang).
Seniman pembuat wayang mengetahui bahwa rajaraja Mataram mempunyai silsilah raja, baik sejarah pangiwa maupun sejarah panengen. Dat seiarah pangiwa (lihat Soemar said Moertono, 1985:74-75) dinyatakan bahwa Raja Mataram sampai dengan Surakarta masih keturunan dari Pandawa. Salahsatu tokoh Pandawa yang banyak berperan dalam berbagai lakon adalah Arjuna, maka raja dipersonifikasikan sebagai tokoh Arjuna
